eckhart tolle sprüche zitate

Du kannst dich nicht selber 

finden, indem du in die 

Vergangenheit gehst. Du 

findest dich selber, indem 

du in die Gegenwart kommst.

Jeder, der mit seinem 

Verstand identifiziert 

ist statt mit seiner wahren 

Stärke, dem tieferen, 

im Sein verankerten Selbst, 

wird die Angst als ständigen 

Begleiter haben.

Der Bereich des Bewusstseins

ist viel größer, als sich 

mental ermessen lässt. Wenn 

du nicht länger alles glaubst, 

was du denkst, löst du dich vom 

Denken und siehst klar, dass der 

Denker nicht der ist, der du bist.

Das Gegenstück zum äußeren 

Lärm ist der innere Lärm des 

Denkens. Das Gegenstück zur 

äußeren Stille ist innere 

Stille jenseits der Gedanken.

Die Verschmutzung des Planeten 

ist nur die Spiegelung im Außen 

von einer psychischen Verschmutzung 

im Inneren, ein Spiegel für die 

Millionen von unbewussten Menschen, 

die keine Verantwortung für ihren 

inneren Raum übernehmen.

Denke nicht nur mit deinem Kopf, 

denke mit deinem ganzen Körper.

Der Verstand an sich ist nicht 

gestört. Er ist ein wunderbares 

Werkzeug. Die Störung beginnt, 

wenn du dein Selbst in ihm 

suchst und ihn fälschlicherweise 

für das hälst, was du bist. 

Dann wird er zum Ego-Verstand 

und übernimmt die Macht über 

dein ganzes Leben.

Es ist nichts falsch daran, 

sich Ziele zu setzen und Dinge 

erreichen zu wollen. Falsch 

ist es, wenn du daraus einen 

Ersatz machst für das Fühlen 

des Lebens, des Seins, denn 

zu dem findest du nur über 

das Jetzt Zugang.

Wenn du deine Aufmerksamkeit 

so viel wie möglich im Körper 

hältst, dann bist du im Jetzt 

verankert. Du verlierst dich weder 

in der äußeren Welt noch in deinem 

Verstand. Gedanken und Gefühle, 

Ängste und Wünsche können dann 

zwar noch da sein, aber sie 

überwältigen dich nicht.

Wenn du deine Emotionen 

nicht fühlen kannst, 

wenn du von ihnen abgeschnitten 

bist, wirst du sie schließlich 

auf der rein physischen Ebene 

als körperliches Problem oder 

Symptom erleben.

Die meisten Menschen erfahren 

Gegenwärtigkeit überhaupt 

nicht oder nur zufällig und 

kurz, bei seltenen Gelegenheiten, 

ohne sie zu erkennen. Sie 

wechseln nicht zwischen Bewusstheit 

und Unbewusstheit, sondern nur 

zwischen verschiedenen Ebenen 

von Unbewusstheit.

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